Hipocrizia corectitudinii politice

 

Corectitudinea politică este o armă care permite manipularea opiniei publice, sugerând că cei care susțin idei contrare celor dominante sunt monștri și aparțin răului. Ideile și punctele de vedere majoritare sunt considerate "bune", iar capacitatea de a le pune sub semnul întrebării este considerată un act reprobabil. Nimeni nu poate să îndoaie corectitudinea politică, sub pedeapsa de a fi etichetat nu doar ca ignorat, ci ca malefic și chiar periculos.

 

Hipocrizia corectitudinii politice devine rapid evidentă atunci când susținem idei eretice, care ies în evidență și contrazic consensul general. Acesta este momentul în care constatăm că "bunii" devin exact ceea ce pretind a condamna: intoleranți.

 

Pentru a izola ideile eretice, corectitudinea politică le stigmatizează ca fiind periculoase și perverse. În acest fel, unele puncte de vedere devin hegemonice în detrimentul altora. Interesant este că, atunci când viziunile eretice îndrăznesc să tulbure, nu sunt discutate, ci doar demonizate și etichetate pentru a fi ușor persecutate. Desigur, dezbaterea lor ar pune punctul de vedere eretic la același nivel cu ideile dominante și tocmai acest lucru încearcă să-l evite cu disperare corectitudinea politică. Adevărata libertate de gândire îl sperie pe cel care susține corectitudinea politică, deoarece aceasta se bazează pe minciună.

 

Dacă anumite moduri de gândire sunt "greșite", de ce nu li se permite să fie expuse unei analize atente? Pur și simplu din teama că ar fi coerente în așa măsură încât să provoace răsturnări și chiar ruperea de paradigme. Corectitudinea politică este gardianul ordinii actuale și este foarte conservatoare în acest sens.

 

Dacă corectitudinea politică ar fi cu adevărat ceea ce susține că este, ar demonstra greșelile ideilor eretice în loc să recurgă la acuze și manipulare de opinii. Înțeleg că filozofia adevărată și corectitudinea politică sunt incompatibile.

 

În Evul Mediu, era considerat corect politic să lauzi Biserica și să persecuți vrăjitoarele și ereticii. Astăzi, este corect politic să faci invers: să persecuți Biserica și să lauzi vrăjitoarele și ereticii. Ambele moduri de gândire sunt limitative și nu permit dezvoltarea intelectuală a omenirii, ambele închid înțelegerea.

 

Ce propun? Propun să li se permită oamenilor să gândească ce doresc și, atunci când nu le plac anumite forme de gândire, să le analizeze pentru a verifica ce conțin și pentru a arăta erorile pe care le prezintă, în loc să încerce pur și simplu să demonizeze pe cine le apără. Dacă gânditorul "eretic" este cu adevărat greșit, greșelile ideilor sale vor apărea. Greșelile unui punct de vedere sunt defecte logice și apar în mod forțat într-o examinare sinceră și atentă.

 

Orice gândire unilaterală este dăunătoare, semnalează fanatism, dogmatism și regres. Refuzul de a considera analitic acest sau acel punct de vedere indică iraționalitate și incompetență în a-l învinge. Sunt un susținător al gândirii adevărat dialectice, care cere gânditorului capacitatea de a lua în considerare puncte de vedere antagonice cu aceeași dedicație. Cine este capabil să facă asta cu adevărat?

 

În acest sens, cred că trebuie să criticăm feministile, în ciuda vociferării autoritare a intoleranților, dar să acceptăm și criticile raționale care se fac bărbaților. Critica indică erorile și prin această cale o societate evoluează.